Advertisement
Tulisan 99 Asmaul Husna Arab Latin dan Artinya - Sahabat yang di rahmati Allah Swt. Pada Kesempatan kali ini admin mau membahasa mengenai asmaul husna, yang mana asmaul husna dalam bahasa Arab: أسماء الله الحسنى, asmāʾ allāh al-ḥusnā adalah nama-nama Allah yang indah dan baik. Asma berarti nama dan husna berarti yang baik atau yang indah, jadi asma'ul husna adalah nama nama milik Allah yang baik lagi indah.
Asmaaul husna secara harfiah ialah nama-nama Allah yang baik dan agung sesuai dengan sifat-sifat-Nya.
Nama-nama Allah yang agung dan mulia itu merupakan suatu kesatuan yang menyatu dalam kebesaran dan kehebatan Allah, sebagai pencipta dan pemelihara alam semesta beserta segala isinya.
Mengenal Allah subhânahu wa ta’âla adalah suatu kewajiban. Salah satu cara mengenal Allah adalah dengan mempelajari Al-Asmâ-ul-Husnâ dan Sifat-Sifat Allah yang tercantum di dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah. Seseorang tidak mungkin memahami dengan benar arti dari setiap nama dan sifat Allah kecuali dengan memahami bahasa Arab. Contohnya: Ar-Rahmân diterjemahkan dengan Yang Maha Pengasih dan Ar-Rahîm diterjemahkan dengan Yang Maha Penyayang, padahal kedua terjemahan tersebut kurang tepat dan memang tidak kita temukan kata yang sepadan untuk menerjemahkannya ke dalam bahasa Indonesia. Begitulah halnya dengan sebagian besar Al-Asmâ-ul-Husnâ dan sifat-sifat Allah. Oleh karena itu, sempatkanlah diri untuk benar-benar mempelajari bahasa Arab.
Asmaaul Husna Telah Disebut di Dalam Al-Qur’an dan Hadis.
Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Nabi SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah mempunyai 99 nama, iaitu 100 kurang satu. Siapa yang menghafalnya akan masuk syurga.” Sahih Bukhari.
Ayat yang menggunakan “Al Asma’ul Husna’, antara lain sebagai berikut :
وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ“Hanya milik Allah nama-nama (asmaul husna), maka bermohonlah kepadaNya dengan menyebut nama-nama (asmaul husna) itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.” (QS. Al A’raf 7:180)
قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء سَبِيلاً الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ“Katakanlah: Serulah nama Allah atau Ar-Rahman, yang mana sahaja kamu serukan; kerana bagi-Nyalah nama-nama yang baik Dan janganlah kamu menyaringkan bacaan solatmu, dan janganlah kamu perlahankannya, dan gunakanlah sahaja satu cara yang sederhana antara itu”.(QS. Al Isra’ 17:110)
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
“Dialah Allah yang Menciptakan, Yang Mengadakan, Yang Membentuk Rupa, Yang Mempunyai Nama-nama yang paling baik. Bertasbih kepadaNya apa yang ada di langit dan di bumi. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”. (QS. Al Hashr 59:24)
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى“Allah! Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia, bagi-Nyalah segala nama yang baik.” (QS. Taha 20:8)
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ
“Sesungguhnya! jika engkau bertanya kepada mereka: Siapakah yang mencipta langit dan bumi? Sudah tentu mereka akan menjawab: Allah. Katakanlah: Bagaimana fikiran kamu tentang apa yang kamu sembah selain Allah itu? Jika Allah hendak menimpakan aku sesuatu bahaya, dapatkah mereka menghapuskan bahaya-Nya itu; atau jika Allah hendak memberi rahmat kepadaku, dapatkah mereka menahan rahmatnya itu? Katakanlah: Cukuplah Allah bagiku; kepada-Nyalah hendaknya berserah orang yang mahu berserah diri”. (QS. Azzumar 39:38).
Dalam agama Islam, Asmaa’ul husna adalah sembilan puluh sembilan (99) asma (nama) Allah SWT. Sejak dulu para ulama telah banyak membahas dan menafsirkan nama-nama ini. Meskipun timbul perbedaan pendapat tentang jumlah nama itu, ada yang menyebut 132, 200, bahkan 1.000 nama, namun menurut mereka, yang terpenting adalah hakikat Zat Allah SWT yang harus dipahami dan dimengerti oleh orang-orang yang beriman.
Para ulama menekankan bahwa Allah adalah pencipta dan penguasa alam yang abadi dan alam yang fana. Semua nilai kebenaran mutlak hanya ada (dan bergantung) pada-Nya. Dengan demikian, Allah Maha Tinggi. Tapi juga Allah Maha Dekat. Allah Maka Kuasa.Tapi juga Allah Maha Pengasih dan Penyayang. Sifat-sifat Allah dijelaskan dengan istilah Asmaaul Husna, yaitu nama-nama yang baik.
Bacaan 99 Asmaul Husna Arab Latin dan Artinya
| No. | Nama | Arab | Artinya |
|---|---|---|---|
| Allah | الله | Allah | |
| 1 | Ar Rahman | الرحمن | Yang Maha Pengasih |
| 2 | Ar Rahiim | الرحيم | Yang Maha Penyayang |
| 3 | Al Malik | الملك | Yang Maha Merajai (bisa di artikan Raja dari semua Raja) |
| 4 | Al Quddus | القدوس | Yang Maha Suci |
| 5 | As Salaam | السلام | Yang Maha Memberi Kesejahteraan |
| 6 | Al Mu`min | المؤمن | Yang Maha Memberi Keamanan |
| 7 | Al Muhaimin | المهيمن | Yang Maha Mengatur |
| 8 | Al `Aziiz | العزيز | Yang Maha Perkasa |
| 9 | Al Jabbar | الجبار | Yang Memiliki Mutlak Kegagahan |
| 10 | Al Mutakabbir | المتكبر | Yang Maha Megah, Yang Memiliki Kebesaran |
| 11 | Al Khaliq | الخالق | Yang Maha Pencipta |
| 12 | Al Baari` | البارئ | Yang Maha Melepaskan (Membuat, Membentuk, Menyeimbangkan) |
| 13 | Al Mushawwir | المصور | Yang Maha Membentuk Rupa (makhluknya) |
| 14 | Al Ghaffaar | الغفار | Yang Maha Pengampun |
| 15 | Al Qahhaar | القهار | Yang Maha Memaksa |
| 16 | Al Wahhaab | الوهاب | Yang Maha Pemberi Karunia |
| 17 | Ar Razzaaq | الرزاق | Yang Maha Pemberi Rezeki |
| 18 | Al Fattaah | الفتاح | Yang Maha Pembuka Rahmat |
| 19 | Al `Aliim | العليم | Yang Maha Mengetahui (Memiliki Ilmu) |
| 20 | Al Qaabidh | القابض | Yang Maha Menyempitkan (makhluknya) |
| 21 | Al Baasith | الباسط | Yang Maha Melapangkan (makhluknya) |
| 22 | Al Khaafidh | الخافض | Yang Maha Merendahkan (makhluknya) |
| 23 | Ar Raafi` | الرافع | Yang Maha Meninggikan (makhluknya) |
| 24 | Al Mu`izz | المعز | Yang Maha Memuliakan (makhluknya) |
| 25 | Al Mudzil | المذل | Yang Maha Menghinakan (makhluknya) |
| 26 | Al Samii` | السميع | Yang Maha Mendengar |
| 27 | Al Bashiir | البصير | Yang Maha Melihat |
| 28 | Al Hakam | الحكم | Yang Maha Menetapkan |
| 29 | Al `Adl | العدل | Yang Maha Adil |
| 30 | Al Lathiif | اللطيف | Yang Maha Lembut |
| 31 | Al Khabiir | الخبير | Yang Maha Mengenal |
| 32 | Al Haliim | الحليم | Yang Maha Penyantun |
| 33 | Al `Azhiim | العظيم | Yang Maha Agung |
| 34 | Al Ghafuur | الغفور | Yang Maha Memberi Pengampunan |
| 35 | As Syakuur | الشكور | Yang Maha Pembalas Budi (Menghargai) |
| 36 | Al `Aliy | العلى | Yang Maha Tinggi |
| 37 | Al Kabiir | الكبير | Yang Maha Besar |
| 38 | Al Hafizh | الحفيظ | Yang Maha Memelihara |
| 39 | Al Muqiit | المقيت | Yang Maha Pemberi Kecukupan |
| 40 | Al Hasiib | الحسيب | Yang Maha Membuat Perhitungan |
| 41 | Al Jaliil | الجليل | Yang Maha Luhur |
| 42 | Al Kariim | الكريم | Yang Maha Pemurah |
| 43 | Ar Raqiib | الرقيب | Yang Maha Mengawasi |
| 44 | Al Mujiib | المجيب | Yang Maha Mengabulkan |
| 45 | Al Waasi` | الواسع | Yang Maha Luas |
| 46 | Al Hakiim | الحكيم | Yang Maha Maka Bijaksana |
| 47 | Al Waduud | الودود | Yang Maha Mengasihi |
| 48 | Al Majiid | المجيد | Yang Maha Mulia |
| 49 | Al Baa`its | الباعث | Yang Maha Membangkitkan |
| 50 | As Syahiid | الشهيد | Yang Maha Menyaksikan |
| 51 | Al Haqq | الحق | Yang Maha Benar |
| 52 | Al Wakiil | الوكيل | Yang Maha Memelihara |
| 53 | Al Qawiyyu | القوى | Yang Maha Kuat |
| 54 | Al Matiin | المتين | Yang Maha Kokoh |
| 55 | Al Waliyy | الولى | Yang Maha Melindungi |
| 56 | Al Hamiid | الحميد | Yang Maha Terpuji |
| 57 | Al Muhshii | المحصى | Yang Maha Mengalkulasi (Menghitung Segala Sesuatu) |
| 58 | Al Mubdi` | المبدئ | Yang Maha Memulai |
| 59 | Al Mu`iid | المعيد | Yang Maha Mengembalikan Kehidupan |
| 60 | Al Muhyii | المحيى | Yang Maha Menghidupkan |
| 61 | Al Mumiitu | المميت | Yang Maha Mematikan |
| 62 | Al Hayyu | الحي | Yang Maha Hidup |
| 63 | Al Qayyuum | القيوم | Yang Maha Mandiri |
| 64 | Al Waajid | الواجد | Yang Maha Penemu |
| 65 | Al Maajid | الماجد | Yang Maha Mulia |
| 66 | Al Wahid | الواحد | Yang Maha Tunggal |
| 67 | Al Ahad | الاحد | Yang Maha Esa |
| 68 | As Shamad | الصمد | Yang Maha Dibutuhkan, Tempat Meminta |
| 69 | Al Qaadir | القادر | Yang Maha Menentukan, Maha Menyeimbangkan |
| 70 | Al Muqtadir | المقتدر | Yang Maha Berkuasa |
| 71 | Al Muqaddim | المقدم | Yang Maha Mendahulukan |
| 72 | Al Mu`akkhir | المؤخر | Yang Maha Mengakhirkan |
| 73 | Al Awwal | الأول | Yang Maha Awal |
| 74 | Al Aakhir | الأخر | Yang Maha Akhir |
| 75 | Az Zhaahir | الظاهر | Yang Maha Nyata |
| 76 | Al Baathin | الباطن | Yang Maha Ghaib |
| 77 | Al Waali | الوالي | Yang Maha Memerintah |
| 78 | Al Muta`aalii | المتعالي | Yang Maha Tinggi |
| 79 | Al Barru | البر | Yang Maha Penderma (Maha Pemberi Kebajikan) |
| 80 | At Tawwaab | التواب | Yang Maha Penerima Tobat |
| 81 | Al Muntaqim | المنتقم | Yang Maha Pemberi Balasan |
| 82 | Al Afuww | العفو | Yang Maha Pemaaf |
| 83 | Ar Ra`uuf | الرؤوف | Yang Maha Pengasuh |
| 84 | Malikul Mulk | مالك الملك | Yang Maha Penguasa Kerajaan (Semesta) |
| 85 | Dzul Jalaali Wal Ikraam | ذو الجلال و الإكرام | Yang Maha Pemilik Kebesaran dan Kemuliaan |
| 86 | Al Muqsith | المقسط | Yang Maha Pemberi Keadilan |
| 87 | Al Jamii` | الجامع | Yang Maha Mengumpulkan |
| 88 | Al Ghaniyy | الغنى | Yang Maha Kaya |
| 89 | Al Mughnii | المغنى | Yang Maha Pemberi Kekayaan |
| 90 | Al Maani | المانع | Yang Maha Mencegah |
| 91 | Ad Dhaar | الضار | Yang Maha Penimpa Kemudharatan |
| 92 | An Nafii` | النافع | Yang Maha Memberi Manfaat |
| 93 | An Nuur | النور | Yang Maha Bercahaya (Menerangi, Memberi Cahaya) |
| 94 | Al Haadii | الهادئ | Yang Maha Pemberi Petunjuk |
| 95 | Al Badii’ | البديع | Yang Maha Pencipta Yang Tiada Bandingannya |
| 96 | Al Baaqii | الباقي | Yang Maha Kekal |
| 97 | Al Waarits | الوارث | Yang Maha Pewaris |
| 98 | Ar Rasyiid | الرشيد | Yang Maha Pandai |
| 99 | As Shabuur | الصبور | Yang Maha Sabar |
Bacaan Asmaul Husna Merdu
Keindahan dan kemahaindahan Asmaul Husna
- Keindahan Asmaul Husna
Berbicara tentang keindahan al-Asma-ul husna (nama-nama Allah Ta’ala yang maha indah) berarti membicarakan suatu kemahaindahan yang sempurna dan di atas semua keindahan yang mampu digambarkan oleh akal pikiran manusia.
Betapa tidak, Allah Ta’ala adalah zat maha indah dan sempurna dalam semua nama dan sifat-Nya, yang karena kemahaindahan dan kemahasempurnaan inilah maka tidak ada seorang makhlukpun yang mampu membatasi pujian dan sanjungan yang pantas bagi kemuliaan-Nya.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menggambarkan hal ini dalam sebuah doa beliau yang terkenal:
لا أُحْصِيْ ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَما أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ
“Aku tidak mampu menghitung/membatasi pujian/sanjungan terhadap-Mu, Engkau adalah sebagaimana (pujian dan sanjungan) yang Engkau peruntukkan bagi diri-Mu”.
Maka sebagaimana kesempurnaan sifat-sifat-Nya yang tidak terbatas, demikian pula pujian dan sanjungan bagi-Nya tidak terbatas, karena pujian dan sanjungan itu sesuai dengan zat yang dipuji. Oleh karena itu, semua pujian dan sanjungan yang ditujukan kepada-Nya bagaimanapun banyaknya, panjang lafazhnya dan disampaikan dengan penuh kesungguhan, maka kemuliaan Allah Ta’ala lebih agung (dari pujian dan sanjungan tersebut), kekuasaan-Nya lebih mulia, sifat-sifat kesempurnaan-Nya lebih besar dan banyak, serta karunia dan kebaikan-Nya (kepada makhluk-Nya) lebih luas dan sempurna.
Sebagaimana Allah Ta’ala menegaskan dalam al-Qur’an bahwa tidak ada satu makhlukpun di dunia ini yang mampu mambatasi dan menuliskan dengan tuntas semua bentuk keagungan dan keindahan nama-nama dan sifat-sifat-Nya, bagaimanapun besar dan luasnya makhluk tersebut. Allah berfirman,
{قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا}
“Katakanlah: Kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Rabbku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis (ditulis) kalimat-kalimat Rabbku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula)” (QS al-Kahfi:109).
Dalam ayat lain Allah Ta’ala juga berfirman,
{وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيم}
“Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudah (kering)nya, niscaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana” (QS Luqmaan:27).
Imam Ibnu Katsir berkata, “(Dalam ayat ini) Allah Ta’ala berfirman memberitakan tentang keagungan, kebesaran dan kemuliaan-Nya, serta nama-nama-Nya yang maha indah, sifat-sifat-Nya yang maha tinggi dan kalimat-kalimat-Nya yang maha sempurna, yang tidak mampu diliputi oleh siapapun (dari makhluk-Nya), serta tidak ada seorang pun yang mengetahui hakekat dan mampu membatasi/menghitungnya, sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam … kemudian Ibnu Katsir menyebutkan hadits di atas … Arti ayat ini: Seandainya semua pohon (yang ada di) bumi dijadikan pena dan lautan (di bumi) dijadikan tinta dan ditambahkan lagi tujuh lautan (yang seperti itu) bersamanya, untuk menuliskan kalimat-kalimat Allah yang menunjukkan keagungan dan kemuliaan-Nya, serta (kesempurnaan) sifat-sifat-Nya, maka (niscaya) akan hancur pena-pena tersebut dan habis air lautan (tinta) tersebut (sedangkan kalimat-kalimat keagungan dan kemuliaan-Nya tidak akan habis)”.
- Kemahaindahan Asmaul Husna
Allah Ta’ala berfirman,
{وَلِلَّهِ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
“Hanya milik Allah-lah asma-ul husna (nama-nama yang maha indah), maka berdoalah kepada-Nya dengan nama-nama itu, dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang (dari kebenaran) dalam (menyebut dan memahami) nama-nama-Nya. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka lakukan” (QS al-A’raaf:180).
Arti “al-Husna” (maha indah) dalam ayat ini adalah yang kemahaindahannya mencapai puncak kesempurnaan, karena nama-nama tersebut mengandung sifat-sifat kesempurnaan yang tidak ada padanya celaan/kekurangan sedikitpun dari semua sisi.
Misalnya: nama Allah Ta’ala “al-Hayyu” (Yang Maha Hidup), nama ini mengandung sifat kesempurnaan hidup yang tidak berpermulaan dan tidak akan berakhir. Sifat hidup yang sempurna ini mengandung konsekwensi kesempurnaan sifat-sifat lainnya, seperti al-‘ilmu (maha mengetahui), al-qudrah (maha kuasa/mampu), as-sam’u (maha mendengar) dan al-basharu (maha melihat).
Allah Ta’ala berfirman,
{وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ}
“Dan bertawakallah kepada Allah Yang Maha Hidup (Kekal) dan tidak akan mati” (QS al-Furqaan: 58).
Demikian pula nama Allah Ta’ala “al-‘Aliimu” (Yang Maha Mengetahui), nama ini mengandung sifat kesempurnaan ilmu (pengetahuan) yang tidak didahului dengan kebodohan dan tidak akan diliputi kelupaan sedikitpun, sebagaimana firman-Nya:
{قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسَى}
“Musa berkata: “Pengetahuan tentang itu ada di sisi Rabbku di dalam sebuah kitab, Rabbku (Allah Ta’ala) tidak akan salah dan tidak (pula) lupa” (QS Thaahaa: 52).
Pengetahuan-Nya maha luas dan meliputi segala sesuatu secara garis besar maupun terperinci, sebagaimana firman-Nya:
{وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}
“Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib; tak ada yang mengetahuinya kecuali Dia sendiri, dan Dia mengetahui apa yang ada di daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daunpun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya (pula), dan tidak jatuh sebutir bijipun dalam kegelapan bumi dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering, melaimkan tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh)” (QS al-An’aam: 59).
Demikianlah pembahasan yang dapat admin sampaikan mengenai Asmaul Husna semoga menjadi ilmu bermanfaat buat kalian semua.
Advertisement
